Desde Colón, Entre Ríos, Argentina, tenemos como invitado a Daniel Padilla, un investigador con gran trayectoria y formación en ciencias para abordar este tipo de evento anómalo.
Expone acerca de la Mutilación de Ganado, su metodología de la investigación, como se dispone, formas, lugares, estados de la topografía del lugar, clima y posiciones, fases de la luna.
Los invitamos a ver el programa completo, ya que es enriquecedora toda la exposición de Daniel Padilla.
Reflexion de un ufologo trabajando con los cientificos
Es curioso cómo en el debate sobre el fenómeno OVNI se establece una división entre ufólogos y científicos, como si fueran grupos separados y opuestos. Sin embargo, los ufólogos más reputados son, en muchos casos, científicos con formación rigurosa. Un claro ejemplo de esto es el doctor J. Allen Hynek, astrónomo y consultor de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos en el Proyecto Blue Book, quien pasó de ser un escéptico a reconocer la seriedad del fenómeno y la insuficiencia de las explicaciones convencionales.
El problema radica en que se pretende establecer un punto de inicio arbitrario para el fenómeno OVNI en 1947, con el avistamiento de Kenneth Arnold. Sin embargo, la historia está llena de relatos sobre objetos aéreos anómalos mucho antes de esa fecha. Plinio el Viejo, en su "Historia Natural", describe objetos en el cielo con formas comparables a escudos de tribus europeas, lo que sugiere que ya en la antigüedad se reportaban eventos similares. El historiador romano Tito Livio también menciona avistamientos de objetos brillantes en el cielo en el siglo III a.C. En la Edad Media, existen relatos de monjes que registraron fenómenos aéreos inexplicables, como el avistamiento de una gran esfera luminosa en el cielo de Francia en el año 842.
Durante los siglos XIX y XX, los periódicos de múltiples países publicaron artículos sobre objetos voladores no identificados. Un caso destacado es el avistamiento de un "dirigible misterioso" en los Estados Unidos en la década de 1890, reportado por numerosos testigos y medios de la época. Asimismo, en 1933 en Italia, el régimen de Mussolini presuntamente investigó un caso OVNI, conocido como el "Caso Roswell italiano", según documentos que salieron a la luz en años recientes.
Otra cuestión preocupante es la actitud de ciertos científicos autodenominados escépticos, quienes, al debatir sobre el tema, rechazan artículos científicos que abordan la cuestión de manera rigurosa y, en cambio, apelan a interpretaciones personales o a argumentos de autoridad. No es un enfoque científico desechar pruebas o informes solo porque no se alinean con un paradigma preexistente.
Numerosas asociaciones científicas han abordado el fenómeno OVNI sin desestimar la hipótesis extraterrestre ni ninguna otra explicación plausible. Un caso emblemático es el del valle de Hessdalen en Noruega, donde desde hace décadas universidades han estudiado las luces anómalas que aparecen en la región. Investigadores del Proyecto Hessdalen, en colaboración con instituciones como la Universidad de Østfold, han utilizado equipos avanzados para monitorear el fenómeno y han registrado anomalías electromagnéticas y variaciones en la radiación ionizante, sin una explicación clara hasta el momento.
De hecho, algunos de los casos más intrigantes han sido objeto de estudios por parte de universidades de prestigio, y en sus informes se han calificado como "inexplicables". Un documento clave en este sentido es el informe COMETA, elaborado en Francia por un grupo de científicos y expertos militares en 1999, quienes, tras emplear el método científico, concluyeron que la hipótesis extraterrestre es una de las más viables para explicar ciertos avistamientos.
Otro caso relevante es el del Pentágono, que en los últimos años ha desclasificado documentos y vídeos de encuentros con UAPs (fenómenos aéreos no identificados) registrados por pilotos de la Marina de los EE.UU., como los famosos vídeos "Gimbal", "GoFast" y "FLIR1". Estos casos han sido investigados por el Programa Avanzado de Identificación de Amenazas Aeroespaciales (AATIP), liderado por el exfuncionario del Departamento de Defensa, Luis Elizondo. En sus declaraciones, Elizondo ha insistido en que algunos de estos objetos presentan características que desafían la tecnología conocida, lo que sugiere la necesidad de una investigación científica seria.
En esta misma línea, la agrupación ufológica UNIFA (Unión de Investigadores de Fenómenos Anómalos) ha trabajado durante más de 40 años en la investigación del fenómeno OVNI, colaborando con científicos de diversas disciplinas alrededor del mundo. Esta organización ha contribuido con datos empíricos, análisis de casos y documentación detallada que ha permitido un enfoque más objetivo del tema. Su trabajo demuestra que la ufología y la ciencia no tienen por qué ser excluyentes; por el contrario, pueden sentarse en una misma mesa para discutir el fenómeno y encontrar puntos en común que permitan desarrollar investigaciones de manera mancomunada. Este es el camino ideal para abordar un fenómeno complejo que aún desafía nuestra comprensión.
Paradójicamente, los científicos escépticos parecen haber establecido una pauta sobre lo que se debe decir en este debate, sin presentar artículos científicos sólidos que respalden su postura, y atacando a quienes sí los presentan. En este contexto, publicaciones como el "Journal for Scientific Exploration" han brindado un espacio a estudios rigurosos sobre el fenómeno, donde se aplican métodos científicos sin prejuicios. Investigadores como Jacques Vallée, astrofísico y experto en informática, han señalado que el fenómeno OVNI podría implicar aspectos físicos y psíquicos desconocidos, lo que amplía aún más las posibilidades de estudio.
En definitiva, el fenómeno OVNI no es un simple tema de creencias o especulaciones, sino un campo de estudio que merece un análisis objetivo y científico. La ciencia debería estar abierta a investigar cualquier fenómeno anómalo sin preconcepciones y sin miedo a desafiar paradigmas establecidos. El avance del conocimiento no se da desde la negación arbitraria, sino desde la exploración rigurosa de lo desconocido.
Hoy el Instituto Dra. Anatyatsin Sagrario Mendoza refuerza está idea trabajando codo a codo ciencia y ufologica
Siempre están invitados a integrarlo por la ufologica no la hace un grupo de personas ...LA HACEMOS TODOS
Ing. Adolfo Gandin Ocampo
UNIFA
Instituto Dra. Anayatzin Sagrario Mendoza
Metodologías de Investigación Aplicadas al
Estudio de un Caso de Abducción OVNI
Introducción
El fenómeno de las abducciones OVNI ha sido
reportado en todo el mundo y presenta desafíos únicos para su investigación. A
diferencia de los avistamientos de objetos en el cielo, las abducciones
involucran experiencias personales, alteraciones en la memoria y posibles
efectos físicos en los testigos. Para analizar estos casos de manera rigurosa,
aplico diferentes metodologías de investigación, combinando datos científicos
con el análisis de testimonios y evidencia secundaria.
1. Investigación Cuantitativa: Evaluando Datos Objetivos
El primer paso en la investigación de una abducción OVNI es recolectar datos medibles y verificables.
Ruta de Investigación
1. Análisis de pruebas médicas y biológicas:
Exámenes de sangre, radiografías y resonancias magnéticas de los presuntos abducidos.
Identificación de posibles rastros de radiación, sustancias desconocidas o alteraciones celulares.
Evaluación de cicatrices, implantes sospechosos o cambios fisiológicos inexplicables.
2. Registros astronómicos y meteorológicos:
Verificación de actividad inusual en el cielo durante la fecha del evento.
Comparación con registros de satélites y radares para detectar anomalías.
3. Análisis estadístico de casos similares:
Comparación de relatos de abducciones en diferentes regiones y épocas.
Identificación de patrones en perfiles de los abducidos (edad, género, ubicación).
Este método proporciona evidencia objetiva sobre posibles anomalías físicas, aunque no explica la experiencia subjetiva del abducido.
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2. Investigación Cualitativa: Explorando el Relato del Testigo
Las abducciones OVNI son experiencias personales que deben analizarse desde la perspectiva del testigo.
Ruta de Investigación
1. Entrevistas en profundidad:
Recopilación de detalles sobre la experiencia: entorno, entidades observadas, tiempo transcurrido.
Evaluación de la coherencia del relato y posibles lagunas en la memoria.
Comparación con otros testimonios para identificar similitudes.
2. Análisis de contenido:
Comparación del relato con mitologías antiguas y otras experiencias paranormales.
Identificación de elementos recurrentes en casos de abducción (luz intensa, seres humanoides, pérdida de tiempo).
3. Observación de reacciones emocionales:
Evaluación de signos de trauma, ansiedad o estrés postraumático.
Consulta con psicólogos y psiquiatras para descartar delirios o falsas memorias inducidas.
Este método ayuda a comprender el impacto psicológico de la experiencia, aunque puede verse influenciado por la subjetividad del testigo.
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3. Investigación Experimental: Replicando el Fenómeno
Si las condiciones lo permiten, se pueden realizar experimentos para comprobar hipótesis sobre las abducciones.
Ruta de Investigación
1. Pruebas de regresión hipnótica:
Uso de hipnosis para recuperar recuerdos
bloqueados del evento.
Análisis del contenido revelado y
comparación con otros casos documentados.
2. Simulación de experiencias de privación
sensorial:
Recreación de entornos similares a los
descritos por los abducidos (oscuridad, luces intensas, sonidos extraños).
Evaluación de reacciones fisiológicas y
psicológicas ante estos estímulos.
3. Monitoreo del testigo durante el sueño:
Uso de equipos de polisomnografía para
detectar episodios de parálisis del sueño.
Análisis de patrones cerebrales y posible
relación con alucinaciones nocturnas.
Este método permite verificar si algunos
elementos de la abducción pueden explicarse por fenómenos psicológicos o
ambientales.
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4. Investigación Ex Post Facto: Analizando
el Pasado
Dado que la mayoría de las abducciones se
reportan después de haber ocurrido, la metodología ex post facto es útil para
reconstruir los hechos.
Ruta de Investigación
1. Revisión de antecedentes del testigo:
Historia médica y psicológica para
identificar posibles factores predisponentes.
Análisis de contactos previos con el
fenómeno OVNI o interés en lo paranormal.
2. Comparación con otros casos
documentados:
Estudio de informes anteriores en la misma
región.
Evaluación de posibles factores sociales o
culturales que influyan en el relato.
3. Investigación de actividad militar o
aeroespacial en la zona:
Verificación de maniobras militares
secretas que pudieran causar confusión.
Análisis de la posible presencia de
tecnologías experimentales.
Este método ayuda a contextualizar el
evento dentro de un marco más amplio, aunque no siempre aporta pruebas
definitivas.
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5. Estudios de Caso: Profundizando en un
Testimonio Específico
Cuando un caso de abducción presenta
múltiples evidencias o testigos, se puede analizar a fondo mediante un estudio
de caso.
Ruta de Investigación
1. Documentación detallada del testimonio.
2. Análisis de efectos físicos y
psicológicos a largo plazo.
3. Comparación con casos similares en
diferentes épocas y culturas.
Este método permite un análisis profundo,
pero su enfoque individualizado puede no ser generalizable.
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6. Investigación-Acción: Participación
Directa en la Recolección de Datos
Si un caso de abducción se repite en una
zona específica, se puede realizar una investigación-acción para documentar
nuevos eventos en tiempo real.
Ruta de Investigación
1. Colocación de cámaras y sensores en la
zona del evento.
2. Monitoreo continuo de la actividad del
testigo con diarios de sueño y registros de eventos anómalos.
3. Organización de expediciones científicas
con expertos en diversas áreas.
Este método permite una investigación en
tiempo real, aunque puede influenciar el comportamiento del testigo.
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Conclusión
La investigación de casos de abducción OVNI
requiere un enfoque multidisciplinario que combine diferentes metodologías:
La investigación cuantitativa analiza
pruebas médicas y datos objetivos.
La investigación cualitativa explora la
experiencia subjetiva del testigo.
La investigación experimental busca
reproducir el fenómeno en condiciones controladas.
El método ex post facto reconstruye los
hechos a partir de datos pasados.
El estudio de caso permite analizar eventos
específicos con profundidad.
La investigación-acción facilita la
recolección de datos en tiempo real.
Cada caso de abducción presenta desafíos
únicos, pero con una metodología bien estructurada, es posible separar los
hechos de la interpretación subjetiva y acercarse a la verdad detrás de estas
experiencias inexplicables.
Las mutilaciones de ganado han sido
reportadas en todo el mundo, generando múltiples hipótesis que van desde
depredadores naturales y experimentos clandestinos hasta posibles
intervenciones de origen desconocido. Para investigar estos casos de manera
rigurosa, aplico diferentes metodologías de investigación, combinando análisis
científico, recopilación de testimonios y evaluación de patrones históricos.
1. Investigación Cuantitativa: Analizando
Evidencias Físicas
La investigación cuantitativa permite
recolectar datos medibles sobre los animales mutilados y el entorno donde
ocurrieron los incidentes.
Ruta de Investigación
1. Análisis forense del ganado:
Examen de los cortes en el tejido para
determinar si fueron realizados con instrumentos quirúrgicos o por
depredadores.
Pruebas de laboratorio en tejidos para
identificar residuos químicos o alteraciones celulares inusuales.
Análisis de la sangre (si falta o está
coagulada de manera anormal).
2. Registro de condiciones ambientales:
Análisis de radiación, campos
electromagnéticos o residuos químicos en la zona.
Revisión de anomalías en el suelo (huellas,
quemaduras, patrones circulares).
3. Comparación estadística con otros casos:
Identificación de patrones geográficos y
temporales en mutilaciones reportadas.
Relación con avistamientos de luces o fenómenos aéreos en la región.
Este método proporciona datos objetivos y
verificables, pero no explica la causa directa de los eventos.
2. Investigación Cualitativa: Recopilando
Testimonios y Contexto
Los relatos de testigos y el impacto social
de las mutilaciones son clave para comprender el fenómeno.
Ruta de Investigación
1. Entrevistas con ganaderos y pobladores
locales:
Recopilación de descripciones sobre luces
extrañas, sonidos inusuales o actividad anómala en la zona.
Evaluación del impacto económico y
psicológico en los afectados.
2. Revisión de informes históricos:
Comparación con mutilaciones registradas en
diferentes épocas y regiones.
Análisis de mitos y relatos populares sobre
entidades que atacan al ganado.
3 Estudio del comportamiento animal:
Evaluación de cambios en la conducta del
ganado antes y después del evento.
Testimonios sobre reacciones anómalas en
perros y otros animales cercanos.
Este método permite contextualizar los
eventos dentro de un marco cultural y social, aunque sufre de subjetividad.
3. Investigación Experimental: Buscando una
Explicación Científica
Si es posible, realizo experimentos para
descartar causas naturales o artificiales en la mutilación del ganado.
Ruta de Investigación
1. Recreación de las heridas con diferentes
herramientas:
Pruebas con bisturís, láseres y químicos
para determinar qué tipo de cortes coinciden con los encontrados.
Comparación con mordeduras de depredadores
conocidos.
2. Monitoreo con cámaras de visión nocturna
y sensores de movimiento:
Vigilancia de áreas donde se han reportado
mutilaciones previas.
Detección de actividad anómala en tiempo
real.
3. Exposición de tejido animal a
condiciones extremas:
Evaluación de los efectos de la
descomposición natural y la acción de insectos carroñeros para compararlos con
los hallazgos forenses.
4. Investigación Ex Post Facto: Analizando
Casos Pasados
Dado que las mutilaciones suelen
descubrirse después de haber ocurrido, la metodología ex post facto permite
reconstruir los hechos.
Ruta de Investigación
1. Comparación con casos documentados:
Evaluación de patrones en la ubicación y
características de las mutilaciones.
Relación con la presencia de bases militares,
instalaciones científicas o fenómenos aéreos en la región.
2. Investigación de antecedentes en la
zona:
Análisis de reportes previos de fenómenos
anómalos en el área (OVNIs, experimentos militares, actividad depredadora
inusual).
Revisión de registros veterinarios sobre
enfermedades o alteraciones en el ganado.
3. Búsqueda de factores ambientales
coincidentes:
Evaluación de posibles contaminantes
químicos o biológicos en la zona.
Análisis de radiación, actividad
electromagnética o anomalías geológicas.
Este método permite encontrar correlaciones
entre eventos, aunque no siempre brinda pruebas concluyentes.
5. Estudios de Caso: Examinando Incidentes
Específicos
Cuando una mutilación es particularmente
anómala o bien documentada, realizo un estudio de caso detallado.
Ruta de Investigación
1. Recolección exhaustiva de pruebas
forenses.
2. Entrevistas con testigos y expertos
veterinarios.
3. Análisis de hipótesis y comparación con
casos previos.
Este enfoque permite un análisis detallado,
pero su aplicabilidad a otros casos puede ser limitada.
6. Investigación-Acción: Participación
Directa en la Observación
Si una región presenta mutilaciones
recurrentes, aplico la investigación-acción para recolectar datos en tiempo real.
Ruta de Investigación
1. Colocación de cámaras de alta resolución
y sensores térmicos en áreas afectadas.
2. Instalación de micrófonos para captar
sonidos inusuales en el entorno.
3. Monitoreo continuo del ganado con
dispositivos de rastreo GPS y análisis de comportamiento.
Este método permite observar eventos a
medida que ocurren, aunque la presencia de investigadores podría modificar la
dinámica del fenómeno.
Conclusión
La investigación de mutilaciones de ganado
requiere un enfoque integral que combine distintas metodologías:
La investigación cuantitativa analiza la
evidencia forense y las condiciones ambientales.
La investigación cualitativa recoge
testimonios y evalúa el impacto cultural del fenómeno.
La investigación experimental busca
reproducir los efectos observados para encontrar explicaciones plausibles.
El método ex post facto reconstruye los
hechos a partir de datos pasados.
El estudio de caso examina en detalle
eventos específicos.
La investigación-acción permite monitorear
y documentar mutilaciones en tiempo real.
Cada caso presenta desafíos únicos, pero
con un enfoque metodológico estructurado, es posible acercarse a una
comprensión más clara de este fenómeno y separar los hechos de la especulación.
Ing. Adolfo Gandin Ocampo
Comité Interamericano sobre Fenomenos
Anomalos
UNIFA
Instituto Anatyatsin Sagrario Mendoza
Metodologías de Investigación Aplicadas al
Estudio de un Caso OVNI
1. Investigación Cuantitativa: Midiendo lo
Objetivo
Ruta de Investigación
2. Encuestas y Estadísticas:
Encuestas a testigos sobre características del avistamiento.
3. Pruebas de laboratorio:
Análisis de residuos o marcas en el suelo donde se reportó la presencia del objeto.
Este método permite obtener información objetiva y reproducible, pero no siempre es suficiente para interpretar experiencias subjetivas de los testigos.
La investigación cualitativa se centra en comprender el significado y la percepción del evento por parte de los involucrados.
Ruta de Investigación
1. Entrevistas a testigos clave:
Relatos en profundidad sobre lo que vieron y sintieron.
Análisis del lenguaje corporal y credibilidad del testimonio.
Comparación con otros casos similares
documentados.
Estudio de documentos históricos sobre
avistamientos en la misma región.
3. Observación participante:
Registro de eventos anómalos posteriores
(luces, sonidos, efectos en animales).
Esta metodología permite comprender el impacto psicológico y social del avistamiento, pero puede verse influenciada por la subjetividad de los testigos.
3. Investigación Experimental: Reproduciendo el Fenómeno
Este método busca recrear condiciones
similares a las del avistamiento para evaluar hipótesis.
Ruta de Investigación
4. Investigación Ex Post Facto: Analizando el Pasado
Dado que muchos casos OVNI ocurren sin previo aviso, la investigación ex post facto permite analizar sus causas después del evento.
1. Comparación con avistamientos previos en la zona.
2. Revisión de archivos desclasificados sobre actividad aérea y militar en la fecha del evento.
Si un caso OVNI es especialmente relevante, aplico un enfoque detallado de estudio de caso.
Ruta de Investigación
6. Investigación Acción: Participación
Directa en el Análisis
3. Interacción con comunidades afectadas para entender su perspectiva.
Este enfoque permite una comprensión más profunda del fenómeno, pero puede verse afectado por la interacción del investigador con el entorno.
Conclusión
No existe una única metodología para investigar un caso OVNI. Dependiendo del tipo de evidencia disponible, combino distintos enfoques para obtener una visión lo más objetiva y completa posible.
La investigación cuantitativa me ayuda a
analizar datos físicos y medibles.
El fenómeno OVNI sigue siendo un misterio
en muchos aspectos, pero aplicando metodologías de investigación rigurosas, es
posible separar los hechos de la ficción y acercarnos a la verdad detrás de
estos eventos inexplicables.
UN DESPERTAR DE CONCIENCIA QUE NO
SE DIO
Muchos de los contactados
aseguran que los visitantes que los contactaron, les hablaron de que la humanidad
debía cambiar y que su misión era divulgar que era necesario este cambio o
despertar de la conciencia, ya que estábamos acabando con el planeta.
Uno de los primeros contactados
que se tiene registro es el historiador y politólogo Michael Salla quien afirma
que el expresidente de E.U. Dwight Eisenhower mantuvo contacto con estos seres,
los cuales le dijeron que tenía que parar con las pruebas y el desarrollo
atómico, ya que podría acabar con el planeta, además que cada detonación
perturbaba la estructura espacio - tiempo y la vida de otras civilizaciones no
terrestres.
Posteriormente se dieron muchos
otros contactos con diferentes personas a las cuales se les pedía difundieran
el mensaje de que había que despertar la conciencia y darnos cuenta de lo que
estaba pasando con la Tierra y los seres que en ella habitan y todo a
consecuencia de la actividad irracional humana.
Una de las primeras contactadas
de esta zona de Madero, Tampico y Altamira en Tamaulipas, México fue la señora
Matilde Ariceaga de Fernández en 1951.
Otro contactado que llegó a vivir
a Tampico en la década de los 80s fue el ingeniero Alberto Zecua, a quien los
seres del espacio —como él los llamaba— y que, según decía, provenían de la
galaxia de Andrómeda, le dijeron que debía venir a esta ciudad para impartir
ciertos conocimientos que le fueron transmitidos por estos seres. A esta
información él la llamaba Psicotrónica, y estaba destinada a ser difundida para
iniciar un despertar de conciencia en la humanidad.
El ingeniero Zecua afirmaba que
estos seres tenían una base submarina a 40 kilómetros de la costa y a 150
metros de profundidad, frente a las playas de Miramar en Ciudad Madero,
Tamaulipas.
Muchos investigadores y
contactados afirman que estos seres no pueden intervenir directamente, ya que
violarían la ley del libre albedrío de la humanidad. Si intervinieran, sería
como intentar ayudar a una oruga en su proceso de metamorfosis para convertirse
en mariposa: al ayudarla a salir del capullo, la mariposa no desarrollaría la
fuerza en sus alas y moriría irremediablemente. Lo mismo ocurriría con la
humanidad si ellos intervinieran para ayudarnos.
Según los mayas, la cuenta larga
del tiempo terminó en el solsticio de invierno del año 2012, específicamente el
21 de diciembre de ese año. Para los aztecas, esa fecha marcaba el fin de la
quinta humanidad o el fin del quinto sol. En ese momento, la humanidad debía
ascender a un nuevo estado de conciencia, a una nueva humanidad, un despertar
de conciencia. Sin embargo, como vemos, esto no se efectuó y seguimos atrapados
en una conciencia cerrada, hundida en el materialismo físico.
La ciencia predijo que la
contaminación del planeta estaba en aumento y que alcanzaría un estado crítico
en el año 2021, conocido como el Punto de no retorno.
¿Por qué Punto de no retorno?
Se le llama así porque, hasta ese
momento, aún era posible revertir el daño al planeta. Sin embargo, después de
ese punto, si no se tomaban medidas, sería casi imposible revertir los efectos
del cambio climático, especialmente el aumento de temperatura provocado por el
calentamiento global debido a la inercia térmica. Incluso si en el punto de no
retorno hubiéramos dejado de calentar el planeta, esta inercia habría tardado
unos 50 años en revertirse. Al no haber actuado a tiempo, ya estamos en camino
hacia una extinción total de la vida en el planeta.
Se predice que para el año 2040
el agua dulce casi se agotará y que, antes del año 2100, toda la vida en el
planeta se extinguirá, dejando a la Tierra como una roca estéril, similar a
Mercurio, la Luna o Marte.
Por esto, ya en 2019, la guía
espiritual Nube de María lo vaticinaba (ver video (https://www.facebook.com/watch/?v=233549751130869)):
que el año 2020 sería un año de reestructuración del planeta y que ocurriría
todo lo que finalmente pasó.
Nube de María señaló que 20 + 20
suman 40, y que el número cuarenta simboliza una cuarentena que el planeta
necesitaba. Durante este periodo, habría muchas pérdidas humanas, lo que nos
obligaría a reflexionar y valorar nuestra situación en el planeta. Sería una
oportunidad para darnos cuenta de todo el daño que hemos causado y una ocasión
para cambiar, despertar la conciencia, detener la destrucción planetaria y
valorar todo lo que tenemos: nuestros familiares, amigos, animales, plantas y
el medio ambiente.
Vimos como con la humanidad
encerrada la contaminación se revirtió se limpiaron los mares, ríos, lagunas y
muchos de los animales que ya no se veían se volvieron a ver, tanto en tierra
como en las aguas, el aire se limpió y vimos todo eso y añorábamos salir y
disfrutar de esto y de la compañía de otras personas y de todo lo prohibido.
Pero llego el Punto de No Retorno
el año 2021 (hasta perecería que 2021 su numeración 21 es 12 al revés 2012 una
nueva oportunidad que hemos dejado ir) y empezamos a salir y vimos como todo el
medio estaba mejor sin nosotros la humanidad y empezamos a disfrutar nuevamente
con reservas, 2022 ya nos estábamos acostumbrando nuevamente a sociabilizar con
la gente y con el medio y el 2023 parece que a la humanidad se le olvido el
2020 y volvió a sus costumbres del 2019 y nuevamente el planeta se contamino y ahora
más, no funciono la lección del 2020 por lo que ahora 2025 estamos padeciendo
nuestra irresponsabilidad.
El despertar de conciencia de la
humanidad no se dio ahora solo nos queda esperar nuestra propia extinción con
la responsabilidad de que también habremos extinguido toda la vida del planeta,
solo tendremos la ventaja de que ya no habrá nadie quien nos reclame.
POR ING. MANUEL VALERIO LOPEZ
Desde Colón, Entre Ríos, Argentina, tenemos como invitado a Daniel Padilla, un investigador con gran trayectoria y formación en ciencias pa...
